杀生的因果：

 问：如果我用杀生赚来的钱，供养佛菩萨，有没有功德？ 

   上师开示：不仅没有功德，反而比杀生更厉害。因為佛菩萨把所有的眾生都看作自己的孩子，如果你杀了一个孩子，将孩子的肉放在孩子妈妈的面前供养妈妈，妈妈能不难受吗？他会非常非常的难受，怎麼还会有功德呢？所以用杀生的钱供养佛菩萨比杀生更厉害。

问：我开的是屠宰场，我没有亲自杀生，算不算杀生？

       上师开示：雇人杀生比自己亲自杀，罪过更大。因為是你用钱雇人来杀，是你给他们钱让他们去杀的，他们原来并没有杀生的想法，是你让他们去做杀业，他们去杀，是因為你给了他们钱。他们杀生是因你而起的，所以你雇人杀生比亲自杀生的罪过更大。如果你用钱雇人去杀人，犯案后你也要判刑。因為你是教唆他们犯罪，罪过更大。 

        问：我做饭店，怎样才能不杀生呢？ 

        上师开示：可以做三净肉，三净肉就是：不是你杀、不见被杀的痛苦相、不為你所需而杀。如果你头一天跟屠宰的说好了，我明天到你这来买肉，这就算為你所需而杀，是不可以的。必须随便去买，碰上就买，才不算為你所需而杀。不要认為卖海鲜赚钱多，虽然你赚了很多钱，但是果报到了的时候，一下子就跌了下来，就如同一个人上山，当你很费力爬到山顶的时候，也就是跌下来的时候，而且下来的要比你爬上去的快，很快就下来了，是不是这样？（答：上师您说的太对了，我就是在顶峰的时候垮下来的，公司很快就倒闭了。）做屠宰 这一行的，没有赚钱的，成都有一个国家办的屠宰场，连年亏损，国家每年都往场里投钱，但还是连年亏损，现已倒闭。做杀生的最终还 是要倒闭的。 

        问：上师，我听了您的开示，我真的很害怕，但是為什麼有的人做了这麼多年海鲜，反而越做越火呢？ 
 

     上师开示：是这样的，确实有一部分人，天天都在杀生，但是他还很能赚钱，这是因為有的人前世的福报还没用完，还在享受他前世的福报。杀生的果报还没到。另一个原因是如同这两个杯子，一个是白色的，一个是黑色的，如果油腻（油腻代表杀业）污染了这两个杯子， 这个白杯子就看起来很脏 ，但另一只黑杯子就看不出来。这就说明如果你业力小，就是这个白杯子，有点臟就显现出来了，如果业力大的反而看不出来，但不见得 没有被油腻污染。但是这只白杯子发现脏了，就赶快用清洁剂擦乾净了，那麼，这只杯子还是好杯子，就是知道错了，懺悔了，改正了，你就有救了。但是那只黑杯子发现不了有污泥，反而越来越臟，最后只能扔掉了，也就是不可救药了。（听到这，谭长出一口气说，原来我是可救药的。）对，你是有希望的。上师接著又举了一个尊者“ 帝洛巴”的故事。帝洛巴同弟子从印度到西藏来弘法，在去西藏的路上，接受了一个女牧民的酥油茶的供养，喝完酥油茶后，帝洛巴尊者的嘴就肿了起来，不能吃东西了，弟子们都很著急，问尊者到底什麼原因，尊者起先不肯说，但禁不起弟子们的请求，诉说了其中的因缘。原来供养尊者酥油茶的女牧民原先有一本“藏经”，她把经书卖了，买了一头牛,供养尊者的酥油茶就是这头牛的奶做的，但是弟子们又不明白了，為什麼我们同样接受了酥油茶的供养，但是怎麼就您一个人嘴肿了呢？尊者回答：因為我清净,没有一点业力，有一点业力就显现了，而你们业力较大所以就没有反映。我们恍然大悟，原来遇到挫折也是代表我们是可以救药的，也是好事呀。

罗桑丹真仁波切关于杀生、因果的开示

一、 如何认识到因果的存在：

问：都说三世因果，但我们看不见，怎麼才能知道因果存在呢？

       上师开示：你能看到你自己的眉毛吗？你能看到你的后脑勺吗？看不到吧，但是他们是不是存在呢？他们一刻也没有离开过你们呀！ 

         上师顺手那起吃饭用的筷子横在桌子上空说：你们看，这只筷子下面有影子吗？我们都说（有）。上师将手中的筷子平行向上不断提升,并说，现在还有影子吗？当提到50公分时，就看不到筷子的影子了。上师说，那你们能说筷子没有影子吗？当上师讲到这儿时候，我们恍然大悟，原来影子从来也没离开过筷子呀！上师说：因果从来也没离开过我们呀。只不过当你健康的时候，事业顺利的时候，你不会考虑这些问题，就如同我们每天睡觉前，谁也不会考虑明天是否死亡的问题，但谁又保证明天会怎样呢？ 

       上师接著说，你们都放过风箏吧？当风箏高高的在天上飞的时候，在下面有的人就会说，风箏没有影子，有的人就会说有影子，他们说的 都有道理，因為风箏飞的高的时候，影子就看不到了，但是，当你把风箏收回来快到地面的时候，风箏有没有影子？离地面越近，影子也就看的越清楚。这个道理就跟我们人生一样，年轻健康事业有成的时候，也感觉不到因果的存在，但是如果老了，或者身体有病，不顺心的事多的时候，就能感觉到因果的存在了，但到了那时候就晚了，就如同树上的果子，熟了就掉在地上了。所以因果一直就在我们身上， 从来也没离开过我们。

      你们如果说没有因果，我不相信，因為世界有千差万别，千差万别就是因果所至，如果这个世界上没有差别，我就承认没有因果。但是这个世界上只要有健康与疾病、富有与贫穷、高贵与下、聪明与愚痴、和平与战争、顺利与挫折、高山与湖泊、大树与小草、太阳与月亮 、刮风与下雨等等的差别，那麼就是因果形成的。没有差别了因果也就不存在了，但是不可能没有差别呀，所以因果是存在的。

二、 放生的意义：

问：上师放生到底有什麼好处呢？ 

       上师开示：如果你在刑场就要被枪毙的时候，这时有一个人把你救了出来，使你获得新生，你是什麼心情？能不高兴吗？被放生的动物就是这样的心情，马上就要死了，又被人救了，他们是非常高兴的，跟人的感觉一样。

三、 怎样就能吃斋了？

问：上师我也愿意吃斋，但管不了自己，还是很谗，怎麼办？ 

       上师开示：换一个位置，如果你是鱼，鱼是你，你愿意让人吃吗？那麼鱼也是一样的不愿意让你吃他的呀，以前我小的时候也愿意吃肉， 但吃后心里就难受，所以就不愿意吃肉了。 

 以上就是在吃饭时上师的精彩开示，但由於我水平有限，不能将上师幽默、贴切的比喻完全表达出来，非常的惭愧，望各位金刚道友原谅 。